CURSOS DE EXTENSÕES LIVRES DE TITULAÇÃO INSTITUCIONAL E APERFEIÇOAMENTO PROFISSIONAL
Amparados pela lei nº. 9394/96, Decreto nº. 5.154/04 e deliberação CEE 14/97.
Nossos cursos são cursos livres que têm o respaldo nos pareceres: 1º) 241 de 15/03/99 que trata dos Cursos Superiores de Teologia 2º) 296 de 10/08/99 que regulamenta o aproveitamento de estudos realizados em Seminários Maiores (Faculdades de Teologia) em cursos de licenciatura. O parecer do Conselho pleno de nº 97 de 06/04/99
O MEC só autoriza cursos de graduação e pós-graduação. Já as Secretarias Estaduais de Educação autorizam cursos técnicos profissionalizantes e do ensino médio. Cursos livres não se classificam como cursos de graduação, pós-graduação ou técnico profissionalizantes. Nossos cursos são cursos livres, de atualização/qualificação:
Os Cursos Livres, que após a Lei nº 9.394 – Diretrizes e Bases da Educação Nacional passaram a integrar a Educação Profissional, como Educação Profissional de Nível Básico, caracterizam-se pela modalidade de educação não formal de duração variável, destinada a proporcionar ao trabalhador conhecimentos que lhe permitam reprofissionalizar-se, qualificar-se e atualizar-se para o trabalho. Não há exigência de escolaridade anterior.
RECONHECIMENTO:
É um curso livre legalizado, conforme artigo 205 e 206 da Constituição Federal, Lei nº 9.394, art. 67 e 87, inciso III, o Decreto nº. 5.154/04, Parecer nº 64/2004 – CEDF e a Deliberação CEE 14/97 (Indicação CEE 14/97) Decreto Presidencial nº 5.154 e normas da Resolução CNE nº 04/99 – MEC. Citam que os cursos ditos “livres” não necessitam de prévia autorização para funcionamento nem de posterior reconhecimento do Conselho de Educação Competente.
GRADE CURRICULAR O PROVIDENCIALISMO: A CLÁUSULA CESSACIONISTA (CFW 1:1.6) E A REVELAÇÃO EXTRA-BÍBLICA
Conteúdo:
Ambientação sócio-política e religiosa.
Obsolescência dos modos antigos de revelação especial.
Esclarecimento das reivindicações continuacionistas.
Objetivo: Situar o cessacionismo e continuísmo dentro de um contexto histórico-teológico e mostrar sua evolução.
Resultados Esperados:
Compreender o ambiente histórico e religioso que motivou o cessacionismo.
Avaliar a transição de métodos revelacionais históricos para a concepção de revelação encerrada.
Identificar fundamentos que sustentam a rejeição das práticas continuacionistas.
Conteúdo:
A profecia na Confissão de Fé de Westminster (CFW) e tratados dos puritanos e Covenanters.
Subscripção à CFW.
Objetivo: Analisar os posicionamentos confessionais sobre revelação pós-bíblica dentro da CFW.
Resultados Esperados:
Interpretar como a profecia foi entendida pelos teólogos de Westminster.
Relacionar a subscrição à CFW com a rejeição à revelação extraordinária contínua.
Avaliar a visão puritana sobre profecia em perspectiva histórica e teológica.
Conteúdo:
O declínio institucional da Igreja da Escócia.
A invasão do racionalismo iluminista e da Filosofia do Senso Comum.
Objetivo: Examinar fatores históricos que afetaram a visão teológica e apostólica tradicional.
Resultados Esperados:
Identificar as influências iluministas sobre a teologia institucional da época.
Avaliar como o declínio eclesiástico impactou a interpretação dos dons espirituais.
Entender a mudança epistemológica trazida pela filosofia escocesa moderna.
Conteúdo:
Estudo da obra de B.B. Warfield — “Os Milagres Falsos”.
A resposta ao racionalismo e o fim dos charismas segundo esse autor.
Objetivo: Apresentar e avaliar a posição cessacionista clássica através de Warfield.
Resultados Esperados:
Analisar os argumentos de Warfield sobre o fim dos dons miraculosos.
Relacionar sua postura ao movimento cessacionista na tradição reformada.
Comparar o método de Warfield com abordagens anteriores e posteriores na teologia dos dons.
Conteúdo:
Temas como Providência Divina, Concorrência Divina, Compatibilismo e Ocasionalismo.
A relação entre Sola Scriptura e dons revelacionistas.
Objetivo: Investigar a doutrina providencialista e suas implicações epistemológicas.
Resultados Esperados:
Compreender as diferenças entre providencialismo e ocasionalismo.
Avaliar como a soberania divina opera na ordem natural e sobrenatural.
Discutir a compatibilidade entre revelação sobrenatural e Sola Scriptura.
Conteúdo:
Defesa do Providencialismo: a ação total de Deus ("Deus opera todas as coisas").
Análise filosófico-teológica das proposições da Confissão de Westminster, em três blocos de discussão.
Objetivo: Desenvolver uma argumentação sistemática a favor do providencialismo à luz da teologia reformada e normativa confessional.
Resultados Esperados:
Definir o providencialismo como posição teológica coerente com a soberania divina.
Aplicar textos confessionais à defesa teológica dessa visão.
Formular argumentos filosóficos e teológicos que sustentem essa perspectiva como alternativa ao continuísmo.
Conteúdo:
Comparação entre a visão teológica reformada sobre profecia e a do movimento carismático contemporâneo — realizado em seis etapas progressivas.
Objetivo: Diferenciar teoricamente a compreensão histórica reformada da profecia em relação às abordagens modernas carismáticas.
Resultados Esperados:
Identificar e contrastar as concepções sobre revelação nas tradições reformada e carismática.
Avaliar os fundamentos bíblicos e teológicos de cada abordagem.
Capacitar o estudante a argumentar de forma sustentada segundo a teologia reformada histórica.