CURSOS DE EXTENSÕES LIVRES DE TITULAÇÃO INSTITUCIONAL E APERFEIÇOAMENTO PROFISSIONAL
Amparados pela lei nº. 9394/96, Decreto nº. 5.154/04 e deliberação CEE 14/97.
Nossos cursos são cursos livres que têm o respaldo nos pareceres: 1º) 241 de 15/03/99 que trata dos Cursos Superiores de Teologia 2º) 296 de 10/08/99 que regulamenta o aproveitamento de estudos realizados em Seminários Maiores (Faculdades de Teologia) em cursos de licenciatura. O parecer do Conselho pleno de nº 97 de 06/04/99
O MEC só autoriza cursos de graduação e pós-graduação. Já as Secretarias Estaduais de Educação autorizam cursos técnicos profissionalizantes e do ensino médio. Cursos livres não se classificam como cursos de graduação, pós-graduação ou técnico profissionalizantes. Nossos cursos são cursos livres, de atualização/qualificação:
Os Cursos Livres, que após a Lei nº 9.394 – Diretrizes e Bases da Educação Nacional passaram a integrar a Educação Profissional, como Educação Profissional de Nível Básico, caracterizam-se pela modalidade de educação não formal de duração variável, destinada a proporcionar ao trabalhador conhecimentos que lhe permitam reprofissionalizar-se, qualificar-se e atualizar-se para o trabalho. Não há exigência de escolaridade anterior.
RECONHECIMENTO:
É um curso livre legalizado, conforme artigo 205 e 206 da Constituição Federal, Lei nº 9.394, art. 67 e 87, inciso III, o Decreto nº. 5.154/04, Parecer nº 64/2004 – CEDF e a Deliberação CEE 14/97 (Indicação CEE 14/97) Decreto Presidencial nº 5.154 e normas da Resolução CNE nº 04/99 – MEC. Citam que os cursos ditos “livres” não necessitam de prévia autorização para funcionamento nem de posterior reconhecimento do Conselho de Educação Competente.
GRADE CURRICULAR
Objetivo:
Capacitar o aluno a compreender, analisar e criticar as diferentes concepções de cosmovisão (clássicas, modernas e contemporâneas), articulando sua relevância para a teologia cristã e para a filosofia da religião.
1. Cosmovisão
2. O que é uma Cosmovisão?
3. Elementos básicos de uma Cosmovisão
4. Epistemologia
5. Empirismo
6. Racionalismo
7. Irracionalismo
8. Como escolher uma Cosmovisão
9. Cosmovisão no Evangelicalismo Protestante
10. James Orr
11. Gordon Clark e Carl Henry
12. Abraham Kuyper
13. Herman Dooyeweerd
14. Francis Schaeffer
15. Cosmovisão no Catolicismo Romano e Ortodoxo
16. Uma História da Cosmovisão
17. Cosmovisão no século XIX
18. Cosmovisão no século XXI – Parte 1
19. Cosmovisão no século XXI – Parte 2
20. Cosmovisão e as Ciências Naturais – Parte 1
21. Cosmovisão e as Ciências Naturais – Parte 2
22. Reflexões Teológicas sobre Cosmovisão
23. Reflexões Filosóficas sobre Cosmovisão
Resultados de Aprendizagem:
• Definir cosmovisão e identificar seus elementos constitutivos;
• Diferenciar empirismo, racionalismo e irracionalismo no debate epistemológico;
• Avaliar autores centrais (Orr, Kuyper, Dooyeweerd, Clark, Henry, Schaeffer);
• Relacionar cosmovisão com ciência, ética, arte e religião.
Temas:
História do conceito de cosmovisão; cosmovisão no evangelicalismo protestante, catolicismo e ortodoxia; cosmovisões do séc. XIX e XXI; cosmovisão e ciências naturais; reflexões filosóficas e teológicas.
Objetivo:
Fornecer bases filosóficas essenciais ao estudo teológico, abordando epistemologia, metafísica, ética e lógica em diálogo com a fé cristã.
1. Questões da Filosofia
2. A Natureza da Filosofia
3. Epistemologia
4. Questões Últimas
5. Lógica
6. Diversidade Cultural
7. Sociologia
8. Ética
9. O Axioma das Escrituras
10. O Testemunho Proposicional
11. Metafísica
12. História da Filosofia
Resultados de Aprendizagem:
• Identificar problemas clássicos da filosofia;
• Explicar a natureza e os métodos da filosofia;
• Aplicar lógica e epistemologia em contextos teológicos;
• Avaliar a diversidade cultural, ética e social sob perspectiva cristã.
Temas:
Questões da filosofia; epistemologia; lógica; axioma das Escrituras; testemunho proposicional; metafísica; história da filosofia; filosofia da ética e da cultura.
Objetivo:
Explorar criticamente a teoria do conhecimento em diálogo com o ocasionalismo, de Agostinho a Descartes, Platão e Gordon Clark, analisando sua relevância para uma epistemologia bíblica.
1. Estudos do De Magistro de Santo Agostinho
2. Estudos do Discurso sobre o Método de René Descartes
3. O Pilar das Escrituras
4. Elementos da Teoria do Conhecimento de Gordon Clark
5. Elementos da Teoria do Conhecimento de Platão
6. Introdução à Epistemologia
7. Epistemologia propriamente dita
8. A natureza das ideias
9. Diálogos entre a Filosofia Cristã e a Filosofia Chinesa
10. Diálogos sobre a Metafísica
11. A Busca da Verdade
12. Primeira e últimas críticas ao Ocasionalismo
13. Liberdade em um mundo ocasionalista
14. Tratados sobre Ética
15. Tratados sobre Natureza e Graça
16. Contingência no Ocasionalismo
17. Ocasionalismo: Epistemologia e Metafísica Bíblica
Resultados de Aprendizagem:
• Compreender a teoria do conhecimento agostiniana e cartesiana;
• Explicar elementos da epistemologia platônica e clarkiana;
• Analisar implicações do ocasionalismo para liberdade, ética e contingência;
• Relacionar epistemologia cristã com tradições filosóficas orientais e ocidentais.
Temas:
De Magistro (Agostinho), Discurso do Método (Descartes), teoria das ideias, diálogo com filosofia chinesa, críticas ao ocasionalismo, liberdade e contingência.
Objetivo:
Investigar o pensamento filosófico-teológico de Jonathan Edwards, sua metafísica, ética, estética e teologia das emoções, avaliando seu legado para a teologia reformada.
1. Introdução
2. Vida e Metafísica
3. Ocasionalismo e Idealismo
4. O fim da criação pela qual foi criada
5. Ética e Estética
6. Sinais que supostamente negam uma obra do Espírito Santo
7. Sinais autênticos do Espírito Santo
8. Inferências práticas da obra do Espírito Santo
9. A natureza das emoções
10. A verdadeira religião nas emoções
11. A natureza das emoções e sua importância no Cristianismo
12. Aquilo que não prova que nossas emoções vêm de uma verdadeira experiência de salvação
13. Os sinais que distinguem verdadeiras emoções espirituais
14. A Caridade e seus frutos
15. A Agonia de Cristo
16. Estudos sobre a Liberdade da Vontade
17. O fim para qual Deus criou o mundo
Resultados de Aprendizagem:
• Analisar a metafísica de Edwards (idealismo e ocasionalismo);
• Avaliar sua teologia das emoções e da verdadeira religião;
• Explicar sua doutrina da liberdade da vontade;
• Relacionar Edwards com debates sobre ética, estética e a criação.
Temas:
A criação e o fim último de Deus, emoções e sinais do Espírito Santo, caridade, liberdade da vontade, beleza e ética cristã.
Objetivo:
Estudar a teologia e filosofia reformada de Kuyper, com ênfase na graça comum, soberania das esferas e sua visão social, política e cultural.
1. Abraham Kuyper
2. Os efeitos noéticos da queda
3. Graça comum
4. Antítese
5. Antropologia Calvinista x Antropologia Modernista
6. Sistema Romanista
7. Islamismo
8. Paganismo
9. Calvinismo
10. A Soberania das Esferas
11. Ciência
12. Arte
13. Educação
14. Visão Social
15. Legado
Resultados de Aprendizagem:
• Compreender a doutrina da graça comum;
• Explicar a antítese entre antropologia calvinista e modernista;
• Avaliar a soberania das esferas e sua aplicação na educação, ciência e arte;
• Refletir sobre a contribuição de Kuyper para a teologia pública.
Temas:
Graça comum, efeitos noéticos da queda, antítese, calvinismo, ciência, arte, educação, visão social e política, legado.
Objetivo:
Apresentar a filosofia reformacional de Dooyeweerd, seus fundamentos históricos, epistemológicos e antropológicos, destacando sua crítica ao pensamento ocidental e proposta de cosmovisão cristã reformada.
1. Breve contexto histórico neerlandês
2. Principais influências de Dooyeweerd
3. Uma nova crítica do pensamento filosófico
4. A filosofia insurgência à teologia órfica
5. Os sete Sábios da Grécia e a zona secreta “filosófica”
6. História da filosofia e sua máxima relevância
7. Paideia e a aristocracia intelectual
8. Próximo da filosofia da cruz
9. O enigma do EU
10. Historicismo, história e humanismo
11. Cristo e a história
12. Fé e cultura e a alma da história
13. Revelação, religião e teologia
14. Teologia e filosofia
15. Antropologia bíblica reformada
16. A cosmovisão cristã reformada e o absolutismo epistemológico
17. Desdobramentos da filosofia reformacional
Resultados de Aprendizagem:
• Descrever a formação histórica da filosofia de Dooyeweerd;
• Avaliar a Nova Crítica do Pensamento Teórico;
• Explicar o enigma do “eu” na antropologia reformada;
• Relacionar filosofia reformada com cultura, história e fé.
Temas:
Influências filosóficas, crítica ao humanismo, filosofia da cruz, Cristo e a história, fé e cultura, antropologia bíblica reformada, epistemologia reformacional.
Objetivo:
Estudar o pensamento filosófico e teológico de Gordon Clark, sua epistemologia escrituralista e sua contribuição para a filosofia presbiteriana e o pressuposicionalismo.
1. Biografia de Gordon Clark
2. O Filósofo Presbiteriano
3. A Cognoscibilidade de Deus
4. As origens do Pressuposicionalismo
5. Quatro contribuições Teológicas
6. A Filosofia Secular
7. A Teologia Cristã
8. A Lógica
9. O Escrituralismo de Gordon Clark
10. O Behaviorismo e o Cristianismo
11. Filosofia da Linguagem
12. O Martelo de Deus
13. A Controvérsia Clark-Van Til
14. História da Filosofia
15. Teologia Sistemática
16. Cosmovisão Cristã
Resultados de Aprendizagem:
• Analisar a epistemologia de Clark e a cognoscibilidade de Deus;
• Explicar o papel da Escritura como axioma fundamental;
• Avaliar a controvérsia Clark–Van Til e suas implicações;
• Relacionar filosofia cristã e secular a partir da lógica clarkiana.
Temas:
Biografia e pensamento, epistemologia e lógica, filosofia da linguagem, behaviorismo e cristianismo, controvérsia Clark–Van Til, cosmovisão cristã, sistematização teológica.
Trabalho de Dissertação de Curso – TCC (120h)
Pesquisa orientada e defesa pública.