Doutorado em Teologia Histórica em George Gillespie

INSCREVA-SE

CURSOS DE EXTENSÕES LIVRES DE TITULAÇÃO INSTITUCIONAL E APERFEIÇOAMENTO PROFISSIONAL

Amparados pela lei nº. 9394/96, Decreto nº. 5.154/04 e deliberação CEE 14/97.

Nossos cursos são cursos livres que têm o respaldo nos pareceres: 1º) 241 de 15/03/99 que trata dos Cursos Superiores de Teologia 2º) 296 de 10/08/99 que regulamenta o aproveitamento de estudos realizados em Seminários Maiores (Faculdades de Teologia) em cursos de licenciatura. O parecer do Conselho pleno de nº 97 de 06/04/99

O MEC só autoriza cursos de graduação e pós-graduação. Já as Secretarias Estaduais de Educação autorizam cursos técnicos profissionalizantes e do ensino médio. Cursos livres não se classificam como cursos de graduação, pós-graduação ou técnico profissionalizantes. Nossos cursos são cursos livres, de atualização/qualificação:

Os Cursos Livres, que após a Lei nº 9.394 – Diretrizes e Bases da Educação Nacional passaram a integrar a Educação Profissional, como Educação Profissional de Nível Básico, caracterizam-se pela modalidade de educação não formal de duração variável, destinada a proporcionar ao trabalhador conhecimentos que lhe permitam reprofissionalizar-se, qualificar-se e atualizar-se para o trabalho. Não há exigência de escolaridade anterior.

RECONHECIMENTO:

É um curso livre legalizado, conforme artigo 205 e 206 da Constituição Federal, Lei nº 9.394, art. 67 e 87, inciso III, o Decreto nº. 5.154/04, Parecer nº 64/2004 – CEDF e a Deliberação CEE 14/97 (Indicação CEE 14/97) Decreto Presidencial nº 5.154 e normas da Resolução CNE nº 04/99 – MEC. Citam que os cursos ditos “livres” não necessitam de prévia autorização para funcionamento nem de posterior reconhecimento do Conselho de Educação Competente.

Duração: 36 meses

Ênfase:

  • Eclesiologia presbiteriana (jus divinum)
  • Polêmica reformada clássica
  • Relação Igreja–Estado

Historicismo e Reino de Cristo

GRADE CURRICULAR

 Módulo 1: Contexto Histórico e Westminster

  • Assembleia de Westminster (1643–1645)
  • Gillespie como comissário escocês
  • Debates sobre governo da Igreja

 (cf. registros das sessões e decisões disciplinares na Assembleia )

 

 Módulo 2: Método Polêmico Reformado

  • Estrutura argumentativa escolástica
  • Refutação sistemática de opositores
  • Uso da Escritura como norma exclusiva

 

 Módulo 3: Autoridade das Escrituras no Culto

  • Princípio regulador do culto
  • Rejeição de cerimônias humanas

 (cf. crítica às cerimônias impostas como necessárias )

 

 Módulo 4: Liberdade Cristã

  • Natureza da consciência
  • Limites da liberdade
  • Crítica à falsa tolerância

 (cf. tensão entre tirania papista e liberdade cismática )

 

 Módulo 5: Ministério e Governo da Igreja

  • Ministério como instituição divina
  • Continuidade do ofício pastoral

 (cf. ministério como ordem perpétua de Cristo )

Módulo 6: Jus Divinum do Governo Presbiteriano

  • Governo instituído por Cristo
  • Autoridade dos presbíteros
  • Estrutura conciliar

 (cf. proposições sobre governo e disciplina )

 

 Módulo 7: Aaron’s Rod Blossoming

  • Defesa do governo eclesiástico
  • Distinção Igreja vs. Estado
  • Poder das chaves

 (cf. distinção entre governo civil e eclesiástico )

 

 Módulo 8: Reino Mediatorial de Cristo

  • Cristo como Rei da Igreja
  • Reino limitado à Igreja

(cf. “o Reino mediatorial pertence à Igreja” )

 

 Módulo 9: Crítica ao Erastianismo

  • Estado não governa a Igreja
  • Autonomia espiritual
  • Jurisdição eclesiástica

(cf. debates contra Coleman e erastianos )

 

 Módulo 10: Igreja e Sociedade

  • Associações com ímpios
  • Pureza da Igreja

 (cf. proibição de alianças com inimigos da verdade )

Módulo 11: Gillespie e o Historicismo

  • Continuidade com tradição reformada
  • Igreja como centro da história redentiva
  • Combate ao papado

 

 Módulo 12: Polêmica Anti-Papista

  • Cerimônias como resquícios de idolatria
  • Rejeição de práticas romanas

 (cf. cerimônias como vestígios idólatras )

 

 Módulo 13: Unidade e Disciplina da Igreja

  • Censuras eclesiásticas
  • Excomunhão
  • Pureza doutrinária

(cf. censuras como ordenanças divinas )

 

 Módulo 14: Seminário Avançado de Disputações

  • Simulação de debates (estilo Westminster)
  • Produção de tratados polêmicos
  • Defesa pública

 

 Módulo 15: Metodologia Doutoral

  • Leitura de fontes primárias
  • Produção acadêmica reformada
  • Escrita de tese

 

 LINHAS DE PESQUISA

  1. O jus divinum do governo presbiteriano
  2. A crítica de Gillespie ao erastianismo
  3. Liberdade cristã vs. tolerância moderna
  4. O Reino mediatorial de Cristo
  5. A relação Igreja–Estado na teologia reformada
  6. O combate ao papado e às cerimônias

 

 TESE DOUTORAL

Requisitos:

  • 300–500 páginas
  • Base em textos primários
  • Defesa pública

Temas sugeridos:

  • “O Governo da Igreja como Instituição Divina em Gillespie”
  • “A Distinção entre Igreja e Estado na Assembleia de Westminster”
  • “Liberdade Cristã e Autoridade Eclesiástica”
  • “O Reino Mediatorial de Cristo na Teologia Reformada”

 

 DIFERENCIAL DESTE DOUTORADO

Este programa é ainda mais técnico que os anteriores:

✔ Altamente escolástico e polêmico
✔ Baseado na Assembleia de Westminster real (documental)
✔ Ênfase na jurisdição eclesiástica
✔ Defesa rigorosa do presbiterianismo clássico