CURSOS DE EXTENSÕES LIVRES DE TITULAÇÃO INSTITUCIONAL E APERFEIÇOAMENTO PROFISSIONAL
Amparados pela lei nº. 9394/96, Decreto nº. 5.154/04 e deliberação CEE 14/97.
Nossos cursos são cursos livres que têm o respaldo nos pareceres: 1º) 241 de 15/03/99 que trata dos Cursos Superiores de Teologia 2º) 296 de 10/08/99 que regulamenta o aproveitamento de estudos realizados em Seminários Maiores (Faculdades de Teologia) em cursos de licenciatura. O parecer do Conselho pleno de nº 97 de 06/04/99
O MEC só autoriza cursos de graduação e pós-graduação. Já as Secretarias Estaduais de Educação autorizam cursos técnicos profissionalizantes e do ensino médio. Cursos livres não se classificam como cursos de graduação, pós-graduação ou técnico profissionalizantes. Nossos cursos são cursos livres, de atualização/qualificação:
Os Cursos Livres, que após a Lei nº 9.394 – Diretrizes e Bases da Educação Nacional passaram a integrar a Educação Profissional, como Educação Profissional de Nível Básico, caracterizam-se pela modalidade de educação não formal de duração variável, destinada a proporcionar ao trabalhador conhecimentos que lhe permitam reprofissionalizar-se, qualificar-se e atualizar-se para o trabalho. Não há exigência de escolaridade anterior.
RECONHECIMENTO:
É um curso livre legalizado, conforme artigo 205 e 206 da Constituição Federal, Lei nº 9.394, art. 67 e 87, inciso III, o Decreto nº. 5.154/04, Parecer nº 64/2004 – CEDF e a Deliberação CEE 14/97 (Indicação CEE 14/97) Decreto Presidencial nº 5.154 e normas da Resolução CNE nº 04/99 – MEC. Citam que os cursos ditos “livres” não necessitam de prévia autorização para funcionamento nem de posterior reconhecimento do Conselho de Educação Competente.
GRADE CURRICULAR
Conteúdo:
• Origens históricas: São Patrício, Columba, João Knox.
• Diferença entre “puritanismo” e presbiterianismo escocês.
Objetivo: Compreender a formação histórica e a identidade inicial do presbiterianismo escocês.
Resultados Esperados:
• Identificar os marcos fundacionais do movimento.
• Explicar a gênese do presbiterianismo escocês como distinto do puritanismo.
• Relacionar contexto histórico e surgimento do movimento pactualista.
Conteúdo:
• Biografias e contribuições de Andrew Melville, Samuel Rutherford, Alexander Henderson, etc.
Objetivo: Estudar as principais figuras covenanter e seu impacto no presbiterianismo.
Resultados Esperados:
• Conhecer os principais líderes covenanter.
• Avaliar sua influência política, teológica e eclesiástica.
• Reconhecer sua relevância na defesa da liberdade religiosa.
Conteúdo:
• Cartas e registros históricos da Reforma; relações com Elizabeth I; defesa protestante.
Objetivo: Aprofundar-se nos documentos primários de Knox.
Resultados Esperados:
• Interpretar textos históricos e epistolares.
• Avaliar o papel de Knox na política religiosa.
• Reconhecer sua relevância como defensor da fé reformada.
Conteúdo:
• O papado como anticristo; reivindicações de autoridade espiritual e temporal.
Objetivo: Examinar a visão reformada do papado na tradição escocesa.
Resultados Esperados:
• Definir biblicamente o conceito de anticristo.
• Criticar a autoridade papal a partir da teologia reformada.
• Relacionar a posição escocesa às confissões históricas.
Conteúdo:
* Natureza, qualificação, universalidade e perpetuidade do domínio de Cristo.
Objetivo: Analisar a doutrina da realeza mediadora de Cristo.
Resultados Esperados:
* Explicar a abrangência do reinado de Cristo.
* Aplicar essa doutrina à Igreja e às nações.
* Relacionar o ensino escocês à Confissão de Westminster.
Igreja e Estado: O Magistrado Civil e a Igreja
1. Pressupostos Estabelecidos
2. A Diferença Entre O Governo Civil e a Igreja
3. A Concordância Entre os Dois Poderes
4. O Relacionamento Entre o Ramo Civil e o Ramo Eclesiástico
5. A Função do Governo Civil
6. A Função da Igreja
7. O Dever Pessoal para com o Governo Civil Legal
8. Análise da Autoridade Civil na América do Norte
9. O Dever Pessoal diante um Governo Civil Ímpio
10. Respondendo Objeções
11. Aplicação
O Parlamento Escocês: Uma Introdução Histórica
1. O Parlamento e a constituição medieval
2. A Guerra com a Inglaterra e a Dinastia Bruce, 1306-1371
3. A Monarquia Stewart no Final da Idade Média, 1371-1496
4. Declínio e Renascimento, 1496-1560
5. O Parlamento no início da era moderna
6. A Reforma, 1560-1603
7. União real, monarquia múltipla e a Guerra dos Três Reinos, 1603-1660
8. Restauração, revolução e união, 1660-1707
Registros da Igreja da Escócia
Esta série detalha os atos e procedimentos da Assembleia Geral da Igreja da Escócia para os períodos de 1560-1618 e 1638-1842.
• Atos e Procedimentos das Assembleias Gerais da Igreja da Escócia, 1560-1618
• Os procedimentos e a legislação da Igreja da Escócia nas primeiras décadas após a Reforma. Originalmente publicado em três partes mais um apêndice entre 1839 e 1845, é aqui apresentado em uma única parte.
• Atos da Assembleia Geral da Igreja da Escócia, 1638-1842
• Uma edição da legislação da Igreja da Escócia, preparada por um comitê da Sociedade de Direito Eclesiástico, convocado por Thomas Pitcairn.
Conteúdo:
• Hermenêutica historicista; controvérsias apocalípticas.
Objetivo: Estudar o método historicista na interpretação escocesa do Apocalipse.
Resultados Esperados:
• Definir historicismo como abordagem escocesa.
• Avaliar a obra de James Durham.
• Relacionar o Apocalipse à história da Igreja.
Conteúdo:
• Fundamentos bíblicos e confissionais; diferenças com o Princípio Normativo; salmodia, instrumentos, culto familiar.
Objetivo: Compreender a teologia do culto segundo a tradição escocesa.
Resultados Esperados:
• Diferenciar PRC e PNC.
• Defender a adoração regulada pela Escritura.
• Aplicar o PRC à prática de culto congregacional e doméstico.
Conteúdo:
• Cartas, Lex Rex, sermões, ceia, culto privado, consciência, graça, supralapsarianismo.
Objetivo: Examinar a contribuição pastoral, política e teológica de Rutherford.
Resultados Esperados:
• Interpretar suas cartas e sermões como espiritualidade covenanter.
• Avaliar Lex Rex na defesa do governo civil limitado.
• Relacionar suas doutrinas ao pensamento reformado posterior.
Conteúdo:
• Críticas ao Livro de Serviço inglês; defesa do presbiterianismo; tratados sobre sacramentos, expiação e pacto civil.
Objetivo: Analisar as controvérsias teológicas e eclesiásticas enfrentadas por Gillespie.
Resultados Esperados:
• Reconhecer sua defesa do governo presbiteriano.
• Explicar sua contribuição à Assembleia de Westminster.
• Aplicar sua teologia a debates litúrgicos e políticos.
Conteúdo:
• Estudo da obra Analecta e da visão providencialista escocesa.
Objetivo: Investigar a relação entre providência divina e história.
Resultados Esperados:
• Resumir a obra de Wodrow.
• Explicar a visão escocesa da providência.
• Refletir sobre a ação de Deus na história nacional e eclesial.
Conteúdo:
• Cessacionismo x continuísmo; providencialismo; filosofia escocesa contra o racionalismo iluminista.
Objetivo: Debater a relação entre providência divina, revelação e racionalismo.
Resultados Esperados:
• Diferenciar cessacionismo e continuísmo.
• Avaliar a compatibilidade entre revelação extra-bíblica e Sola Scriptura.
• Relacionar providencialismo à filosofia escocesa reformada.
Conteúdo:
• Confissão Escocesa (1560), Primeiros Livros de Disciplina, Pacto Nacional (1638), Liga Solene (1643), Confissão e Catecismos de Westminster (1646–47), Diretório de Culto, Atos Protestatários.
Objetivo: Estudar a base confessional da fé reformada escocesa.
Resultados Esperados:
• Conhecer os principais documentos confessionais.
• Reconhecer sua relevância para Igreja e Estado.
• Defender a fidelidade confessional na prática eclesial.